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  主 题： 重修梁曼硕堂族谱序 已阅：3277 / 回复：2（楼主）


族谱是中华文化及历史的一部分。族谱记录其氏族的的起源、生息与蕃衍。谱溯宗族之源流，纪祖宗之功德，序昭穆，明家派，使人不忘其本，激励族人奉先思孝，爱国爱乡，团结互助，家齐而后国治，故国之不可以无史，而族之不可以无谱焉。
塘头梁氏，自南宋开村以来，枝繁叶茂，代有才人，至明之中叶已是百顷鸣邦，邑之鼎族也。惜世事变幻，旧谱遭如秦火之劫，余烬无存。因无谱为据，后辈对先祖迁徙、传代，以及创业之艰辛，不了了然。对先贤逸事虽有零碎传说，也多懵懵然。不孝者欠敬宗念祖之心，不肖者对祖宗遗业破坏者多，守护者少。故有弃祖坟、毁家庙、废龙船、砍古树之蠢事。更有世系不考，辈序不分，宗风淡薄之陋，实也无谱为宗之由也。
适逢盛世，百废待兴，族人要求重修家庙之声与日俱增。村委会几经酝酿，决议重修家庙曼硕堂，并于丁未冬日卜吉动工。眼见地基在建，祖祠重光在望，族人无不为之称快。族中有识者以为家庙乃妥先灵之处，族中叙天论之地，亦塘头雄伟标记；而族谱则是认祖归宗之依据，本族兴旺的记录。两者互相辉映，缺一似有不足之憾也。为此，村中有父老邀予等商议重修谱事，予等欣然答允，表示尽其力而为之。
议决欲行，然无旧谱只字之留，传说亦轻而泛泛，即如大海茫茫，捞针无处下手。正感起步艰难之际，有族人安怀里之燮者，出示自家谱一，虽记录简单并残，予等已视之为至宝矣。始祖讳号，跃然纸上，前三世排序分明。有此为引，予等不敢怠慢，寻新会，走新兴，拜访南海、顺德附近多条梁姓村落，搜罗、检阅各处梁姓族谱亦闻之而动。经数月之勤，成效初见。丁亥荷月，在村委会支持下成立重修族谱理事会及族谱研究小组，使修谱工作迈上新阶。
夫我村始祖澹斋公讳誌，先世自闽迁南雄珠玑，少时好学，宋绍兴甲戌进士，官拜朝请大夫。致仕后居省城，因游南海魁冈，澜水之滨，即今塘溪之地，见土肥水足，认宜耕宜居，乃置田产以裕子孙。公有子讳栋，号吉所，宋隆兴修武郎也。吉所公生子五：长曰镇，次曰铸，三曰铎，四曰鐄，五曰疌，皆贡元也。后兄弟择地而居，镇定于塘头，铸留省城洗马桥，鐄远迁新会，疌则近长兄在石湾莘墟发展。从此，澹斋公子孙繁盛，枝分叶布，成为梁氏在粤中名望一支。莘墟梁与塘头最为亲密，认塘头为其祖源，历数百年而未变，有其《裕德堂族谱》为证也。
燮之家谱载镇生三子，但只有仕龙者名传，即我塘头四世祖跃川公是也。余者不知其所，我等曾多方寻找，虽似有蜘丝，却未有更多佐证，惟有阙疑，日后重修谱者若有定论，当应补上。跃川公宋淳祐丁未进士，官南海县知，生有六子，即塘头六房系之始也。继后蕃衍不断，至成七坊鼎盛，邑之大族。惜总谱已毁，一家之记难全，故从六世开始未能完整序系，而南雄之前亦未考确切，此乃不得已之为，惟望日后继续寻查，补而记之。
谱之重修已成，是为让族人知其过去，珍惜现在，并共图发展于将来。既是生同一根，乃属兄弟之谊，当宅相里仁，团结礼让。知先祖创业维艰，当守业之不怠，并谋求进取。继先贤好学之风，忠孝之道，当光大以发扬。由此安定和谐，塘溪兴盛，曼硕流芳，与日月同辉。谨以为序。公元二零零八年戊子岁仲秋曼硕堂二十六传孙梁荣新敬撰
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作者：nhlrx （2009/2/3 18:11:16）   回复此贴
  回复:重修梁曼硕堂族谱序 第 1 楼

族谱修成作
奉先思孝未能忘，谱系源流世泽长。
昭穆宗枝明远近，儿孙万代绍书香。

         步原韵奉和
思宗谱录纪苍茫，百里寻源问短长。
一脉珠玑纵贯事，退思世代史书香。
                     （梁柘成）

寻源问祖步忙忙，一线蛛丝访短长。
查典翻章求证实，塘溪梁氏奉书香。
                     （招锦源）

作者：nhlrx （2009/2/19 12:33:29）   回复此贴
  回复:重修梁曼硕堂族谱序 第 2 楼

二零零八年秋，《塘头梁曼硕堂族谱》成二稿，则三稿，凡经数改，分列源流、宗祠、品秩、敕命、宗规、榷论、人文、文翰、世系等章节，终成其编。今日《塘头梁曼硕堂族谱》修竣，与梁氏家庙大宗祠同日重光，双喜临门，这是塘头梁氏一族光宗耀祖的百年盛事。

作者：nhlrx （2009/2/24 10:14:09）   回复此贴
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