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主 题: 广州“千乘侯祠”
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夏阳梁氏是我国梁姓起源之最大宗,九世祖梁鳣追随孔子学而居山东,是孔子弟子七十二贤之一,宋时被封为千乘侯。梁鳣后裔枝繁叶茂,并向南移,经闽入粤,多数广东梁姓皆为其后。清康熙八年,新会梁贻寿,顺德梁学原等先贤,遵前朝元老梁储等遗志,倡议建千乘侯祠,既是供奉先祖,又是宏扬孔孟之道。但事情并不顺利,工程断断续续,到乾隆中期才完成。为了梁姓读书人乡试有落足之地,更同时建有青云书院,两者合二为一。书院内设有宿舍,饭堂和学子温习功课的书舍。
该祠为广府传统三进式祠堂,大门前两侧为“马台墩”。后座中庭供奉千乘侯叔鱼公。东西厢厅则供奉除梁康伯(梁姓始祖)、“父子状元”等几位梁氏先贤外,全是广东梁氏各房开村祖神主牌位。他们按辈份次序排列,是实际的广东梁氏家庙,当然也成为广东梁姓人在省城的活动场所,也可以称为梁氏会馆。
民国九年,广州城建大兴,青云书院(包括千乘侯祠)和与之为邻的千顷书院(属黄姓人物业)都在中轴线大马路内(即今之起义路),属计划必须拆除的范围。时任海南岛镇守使的黄志桓将军闻之此事立即致函负责规划开路的广东省警察厅厅长魏邦平,强硬要求保留黄氏宗族的“千顷书院”。时任铁路总局局长和交通银行董事长的梁士诒(三水人),大学者梁启超分别从北京紧急致电广东省当局,声称对梁氏宗族的“千乘侯祠”不得变动秋毫。梁士诒更对广州开马路提出了如此一个专业性建议:“只求通不求直”。魏邦平不敢得罪梁黄两氏,无可奈何地改变了原来笔直的马路计划。梁氏人考虑科举制已废,书院已失去原来的功能,为顾全大局,同意拆除青云书院的部分建筑,换回将“千乘侯祠”完整地保留下来的规划,黄姓人的千顷书院在千乘侯祠之后,也因此幸免于拆,而新开的马路到了千乘侯祠处不得不拐弯让开,遵循了梁士诒“求通不求直”的指示。
后来千顷书院改作学校,解放后划为广州十四中。后来十四中改建,书院被拆毁重建为新式校舍。又后来,广州中学调整,该建筑物归广州中华文化学院,千顷书院从此彻底消失。随着城市的发展,原来青云书院余下部分及千乘侯祠东西厢厅相继被蚕食,主体三进也淹没在商铺之中。它的产权归越秀区房管局,被出租给其它单位作仓库等其它用途。
2009年,广州为迎接亚运会,有关部门要重新维修各种古建筑,以提升广州的城市形象。他们发现在起义路与惠福路交汇处有一残存的祠堂,以为是传说中的千顷书院,于是立项维修,后经过调查发现并非千顷书院,应是青云书院,于是以“修复青云书院”招标。及至将祠堂额石上的灰沙黄泥清除,“先贤千乘侯祠”六个大字赫然在目,才真相大白。最后由广州大学岭南建筑研究所以修复“千乘侯祠”工程施工,计划于2010年亚运会前竣工。千乘侯祠将重见天日,实乃梁氏祖宗有灵,广东梁姓人得改革开放之福也。
中山图书馆有民国年间的《千乘侯全书》珍本一册,详细记录了青云书院(含千乘侯祠)重修及因开路而部分被拆的情况,记录了广东梁氏源流。该书收录千多位梁氏先人神主牌位排座图,书院、祠堂的平面图。从该书内容中可知当年兴建时各地梁族的赞助银两数目,房主上位须缴交费用等。该书还强调神主牌位必须论辈排序,昭穆分明,不能随便更改。该书应是广东梁氏寻根问祖的重要资料。
2010年7月1日,佛山塘头梁氏族谱研究小组成员到正在施工维修的千乘侯祠现场,实地考察祖祠现状,得到施工单位负责人赖先生的热情接待,互相介绍了该祠历史及有关维修情况。虽历劫沧桑,但家庙主体结构尚保留完好,桁木也只须更换少数,外墙已基本修妥。一座焕然一新的广东梁氏家庙将耸立在广州城中轴线上。它能否成为广东梁姓人拜谒先祖的圣地就要看梁姓子孙的努力了。
作者:nhlrx (2010/7/2 15:29:05)
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回复:广州“千乘侯祠”
第 1 楼
http://www.c2000.cn/UploadFile/2011-2/201122318353892.jpg
广州千乘侯祠全书
作者:石湾公 (2011/9/16 14:56:33)
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回复:广州“千乘侯祠”
第 2 楼
插图:
梁千乘侯祠续刻全书
作者:石湾公 (2011/9/16 15:06:05)
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